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“泰山石敢当”的传说

在梅州客家地区,不少老祖屋面山的外墙及一些村庄的路边,往往写有泰山石敢当的标语,或竖有此标语的石碑。 传说很早很早以前,泰山脚下有个以打柴为生的后生,姓石名敢当,长得身材魁梧,力气大,有胆识,还与山上的道士结为挚友,学了一身的武艺,还兼有法...

客家人的二次葬俗

客家人的风俗,人死后,先用棺木土葬,土葬若干年后再开墓启棺,捡出骸骨,洗拭干净,装入高约两尺,直径约一尺的口小腹大成圆形的金罂(金埕)里。如有吉时吉地,则可即时安葬,如无吉时吉地,则要把金罂置于蓬蒿坎头之间,或摆于大树山丘之下,可以志认之...

客家女子做布鞋

入得厨房,出得厅堂,在田头地尾,家头灶尾,样样精通,是客家女的基本素质。针头线尾表现在做打布鞋上,更显得心灵手巧。 客家女子从十三、四岁,就要跟母亲学做布鞋,白天外出干活,下雨天和晚上挑灯学做布鞋。首先学做鞋底,把白布用蕨粉做成的糊把一块块...

旧时客家的自疗土方法

过去,大部分客家人住在山区,交通不便,家道贫困,囊中羞涩,有小病小痛或意外损伤,用祖传土方法进行自疗,其省钱省时,彰显了客家人的智慧和坚强,现在少数留守边远山区的人仍有自疗习惯。土方法常常是山区无医无药的无奈之举。 小孩发热发烧是常见的一种...

客家人讲究好彩头

客家人极其讲究好彩头。彩头,亦即兆头,或叫预兆。客家人办红白喜事、逢年过节、大厦新迁、做生日或拜寿、出外探亲或旅游,甚至办每件事都求有个好彩头,或在送礼时以礼物的谐音寄托好彩头的含义。如若碰上彩头不好,往往会认为可能行衰运而及时改变主意,...

转妹家

在客家地区农村,女孩又叫妹子。客家农村有风俗,出嫁后的妹子在平常的农闲时节或过年过节的时候,跟自己的丈夫、儿女一道,带上礼品去父母家团聚,这就叫转妹家。到了每年的过年时节,客家农村各地的客家妹子转妹家更是不可缺的。 从大年初二开始,是客家妹...
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